¿Bernal Cortés?
El historiador francés Christian Duverger acaba de dar una vuelta de tuerca en el conocimiento de la historia de la conquista de México. En su nuevo libro titulado "Crónica de la eternidad", propone una teoría sorprendente. Bernal Díaz del Castillo no escribió el famoso libro "Historia verdadera de la conquista de la Nueva España". El escrito en realidad fue el mismísimo Hernán Cortés. Personalmente Christian Duverger me parece una de las mentes más preclaras de la historiografía del México prehispánico. Vive y trabaja en París, alejado de los prejuicios que existen en México en particular y América en general y esto le permite lanzarse con teorías que serían imposible plantear en el continente Americano. ¿Cómo se puede atrever alguien a plantear que fue Cortés quien escribió el libro que todo el mundo ha dado por sentado que lo escribió un tal Bernal Díaz del Castillo?. En su anteriores libros, Duverger ya se atrevía a plantear hipótesis atrevidas como en "El primer mestizaje", una obra preclara de la verdadera historia de Mesoamérica. Ahora lo hace con uno de los fundamentos que se han dado por ciertos toda la vida. El señor Duverger solo me merece un gran aplauso por su valentía y mente preclara. ¡Hay que leerlo!
| publicado el 10 de Febrero de 2013
texto: www.aztlanvirtual.com enlace permanente |
Guachimontones
Este verano he tenido la oportunidad de visitar la zona arqueológica de Guachimontones, situada en la población de Teuchitlan en el estado de Jalisco. Una zona arqueológica muy poco conocida, pero que impresiona tanto por las construcciones que allí se pueden ver como por el emplazamiento. ¿Qué misteriosa cultura habitó en esa ciudad?. Yo no la calificaría de otra manera que "misteriosa". El centro ceremonial está plagado de pirámides circulares escalonadas. Un tipo de construcción muy escaso en Mesoamérica y casi siempre asociado a la figura del dios del viento, pero combinándolo con otros tipos de construcciones más habituales. En cambio aquí, el predominio está en esa estructura poco habitual. Por otro lado cuenta con el juego de pelota mesoaméricano más grande en los primeros años del siglo I d.C. Todo esto me hace pensar lo poco que conocemos de las culturas del occidente y en cambio, lo mucho que influenciaron al resto de culturas. Quizás algún día comprendamos por completo el juego de influencias mutuas de las culturas mesoamericanas y le demos la importancia que merecen a las culturas que allí florecieron.
| publicado el 09 de Septiembre de 2012
texto: www.aztlanvirtual.com enlace permanente |
El Sacrificio Humano entre los Mexicas
Si hay un tema polémico alrededor del estudio de la cultura mexica en particular y mesoamericana en general, es sin lugar a dudas, el sacrificio humano. Una práctica que horrorizó a los conquistadores españoles cuando la descubrieron y que a la postre sirvió como justificación para la conquista religiosa y militar del imperio mexica y de semilla a la conquista del resto del continente americano. Pero es sorprendente que la mayoría de la gente conozca esta práctica y la asocie con los mexicas y los mayas y en cambio desconozca que ha sido una costumbre universal que se ha dado en todos los continentes y a lo largo de toda la historia de la humanidad. Entonces ¿tiene sentido que se le atribuya solamente a los mexicas? Este mes publicamos un reportaje que trata de ofrecer más luz sobre este espinoso asunto. Sin lugar a dudas la práctica del sacrificio humano por parte de los mexicas fue un hecho sin parangón en la historia universal. Un acontecimiento que sin embargo, tiene una justificación mucho más alejada de lo que la gente suele pensar. La historia de los mexicas fue un callejón que les llevó directamente al aumento de la práctica del sacrificio.
| publicado el 02 de Octubre de 2011
texto: www.aztlanvirtual.com enlace permanente |
Arqueología del México Antiguo
El 16 de Agosto de este año, tuvo lugar en las instalaciones de la ENAH (Escuela Nacional de Antropología e Historia) en Ciudad de México, al lado de la misteriosa zona arqueológica de Cuicuilco, la presentación del último libro del gran arqueólogo mexicano, Eduardo Matos Moctezuma. Sin duda Matos Moctezuma es una de las figuras más prominentes de la arqueología, no sólo de México, si no a nivel mundial y su gran maestria para hablar en público y transmitir la magia de la profesión de arqueólogo, hace que todos lo que le escuchan, se maravillen con él como persona y por los descubrimientos e historia que explica. El libro es un claro homenaje a todos los arqueólogos, mexicanos y extranjeros, que han hecho que la arqueología en México sea poco a poco una especialidad cada vez más profesionalizada y que la historia del México antiguo cada vez se releva más fascinante. Fue curioso sin embargo ver como en el turno de preguntas, todo derivo hacia el estado actual de la ENAH, tachándola de haberse quedado atrás en frente de las demás instituciones mexicanas que imparten la carrera de arqueología. Una discusión que no se si venía al caso o no, pero que sin duda resulta interesante y que incluso deberíamos extender a todo el sistema alrededor del INAH y las instituciones que colaboran con él. ¿Es suficiente lo que se hace para entender, desentrañar y conservar el legado de esas grandes culturas que vivieron en México?. El debate está servido.
| publicado el 28 de Julio de 2011
texto: www.aztlanvirtual.com enlace permanente |
Una nueva arqueología mexicana
Una microcámara que descubre una tumba en Palenque, un robot explorando los túneles subterráneos de Teotihuacan para lograr hallar el lugar donde se enterraron los gobernantes de esta ciudad, un detector de muones en el interior de la Pirámide del Sol para detectar cámaras interiores (que por cierto no sabemos en que ha acabado la aventura). Estos son solo algunos de los ejemplos de la nueva arqueología que se está practicando en México. La última tecnología al servicio de la arqueología. Es sin duda una excelente noticia, el que se utilice nuevas herramientas más allá de los métodos tradicionales. Sin duda viviremos un avance increíble en el conocimiento de las culturas mesoamericanas en los próximos años. El futuro se presenta muy excitante.
| publicado el 6 de Julio de 2011 texto: www.aztlanvirtual.com enlace permanente |
Moctezuma reivindicado
La exposición sobre Moctezuma II que se ha realizado en el Museo del Templo Mayor, tras su exitosa exhibición en el British Museum de Londres, ha sido la exposición temporal más visitada desde que el Museo abrió sus puertas. Es cierto que en México la exposición se complementaban con la primera exposición pública del monolito de la diosa Tlatecuhtli, hecho que ha despertado el interés de un gran número de visitantes. Pero es importante que la figura de Moctezuma se reivindique, ya que sigue siendo una de los villanos de México. ¿Es razonable ese papel que la historia oficial le ha conferido?. Evidentemente no. Moctezuma es fruto de su tiempo y de su momento. Es una figura clave para entender el devenir y el ser del pueblo mexica. Un pueblo enfrentado a un destino fatal. La conquista no fue culpa de Moctezuma. Más bien, Moctezuma es una más de las víctimas de la conquista.
| publicado el 6 de Febrero de 2011 texto: www.aztlanvirtual.com enlace permanente |
Entrevista en Radio Nacional de España: Desmitificando Mesoamérica
El 2 de enero de este año, me entrevistaron en el programa “Espacio en Blanco” de Radio Nacional de España a propósito del reportaje Demistificando Mesoamérica. Tratamos algunos de los mitos que se recogen en el artículo, en especial los referentes al juego de pelota y los sacrificios humanos:
Me gustaría ampliar un poco más el tema del número de los sacrificios humanos que cita Fray Diego Durán en su libro "Historia de las Indicas de Nueva España e Islas de Tierra Firme" sobre ese gran sacrificio que mandó ejecutar el Huey Tlahtoani Ahuitzotl para conmemorar la reinaguración del Templo Mayor de Mexico-Tenochtitlan:
Basta unos simples cálculos para comprobar la imposibilidad de este hecho en tiempo. Pero no sólo es imposible en tiempo: acabar con 80.000 personas supondría un auténtico descenso en la población de la cuenca de México, que por supuesto no tendría sentido alguno.
Me gustaría ampliar un poco más el tema del número de los sacrificios humanos que cita Fray Diego Durán en su libro "Historia de las Indicas de Nueva España e Islas de Tierra Firme" sobre ese gran sacrificio que mandó ejecutar el Huey Tlahtoani Ahuitzotl para conmemorar la reinaguración del Templo Mayor de Mexico-Tenochtitlan:
Venida la gente y el día de la fiesta, antes que fuese de día, sacaron los presos que habían de ser sacrificados y hicieron dellos cuatro rengleras, la una renglera estaba desde el pié de las gradas del templo y seguíase hacia la calzada que va a Cuyuacan y Xuchimilco, y era tan larga que casi tomaba una legua de renglera: otra iba hacia la calzada de nuestra Señora de Guadalupe, no menos larga que esa otra: la otra iba derecha por la calle de Tacuba, a la mesma manera: otra iba hacia Oriente hasta que la laguna los impedía. Estas cuatro rengleras y cada una dellas venían fronteros de cuatro sacrificaderos que para cuatro señores habían aderezados: el primero y principal quera delante de la estatua del ídolo Vitzilopochtli, cuya dedicación de templo y renovación se celebraba, era donde el rey de México Auitzotl había de sacrificar: el segundo era donde el rey de Tezcuco Nezauapiltzintli había de sacrificar: el tercero era donde el rey de Tacuba había de sacrificar; y el cuarto era la piedra del sol donde tenían aderezado que sacrificase el viejo Tlacaelel (...) Dice la historia que duró este sacrificio cuatro dias arreo, desde la mañana hasta la puesta del sol, y que murieron en él, como dejo dicho, ochenta mil y cuatrocientos hombres de diversas provincias y ciudades"
Basta unos simples cálculos para comprobar la imposibilidad de este hecho en tiempo. Pero no sólo es imposible en tiempo: acabar con 80.000 personas supondría un auténtico descenso en la población de la cuenca de México, que por supuesto no tendría sentido alguno.
| publicado el 5 de Enero de 2011 texto: www.aztlanvirtual.com enlace permanente |
rss